第一千零二十三章 高原不平静(1 / 2)

策骑天下 黑雪居士 1055 字 3个月前

蔡登巴也被吓了一跳:“不会吧,从象雄国到日喀则怎么也得将近两千里路,他们敢觊觎日喀则?”

“没什么不可能的,象雄国多达数百个部落,每个部落都有上万人,仅琼隆银城就有上百万人居住。他们那么多人,吃什么喝什么?”冈波衮马上想到了这点。

蔡登巴认真地想了想,赞同冈波衮的看法:“你说得对,他们人多吃不饱肚子,一定会想着铤而走险、向外扩张。日喀则是产粮区,一定会成为他们的首要目标。不行,我得赶紧告诉都督大人去。”说着,就想扭头而去。

冈波衮一把拉住他,古怪地笑道:“你还是一根筋,都督大人现在有这闲工夫搭理你吗?不一脚把你踢出门才怪!至于那么着急吗?”

蔡登巴摸着头,笑了笑,缩回迈出去的脚说道:“冈波衮,你得通知你的觉拉早做准备,俺担心日喀则守不住。现在日喀则是小女王苏毗青淖的辖区,她一定想不到象雄人会从雪山那边翻越过来。事不宜迟,咱们得回去救她。”

冈波衮眼神有些迷离,是啊,有一年时间没有看到苏毗青淖了,不知道她还好吗?他喃喃地问道:“你看上小女王了?”

蔡登巴瞪眼说道:“你在想什么呢?苏毗青淖是小女王,曾经和都督大人有婚约的。”

冈波衮一愣,自己怎么突然走神了。蔡登巴刚才提醒的对,男女之事说不清理还乱,谁知

道苏毗青淖和都督大人之间还会不会有感情纠葛,自己可不能贸然抢他的女人。

他打趣道:“你不是说要回去救她?”

蔡登巴蹙眉道:“不知道咱们俩分析的对不对,如果正如你说的那样,象雄国对日喀则地区一定垂涎已久,如果不出兵才是怪事!”

冈波衮翻着白眼说道:“他们也可以南下向贵霜国、尼婆罗国、笈多国抢地盘啊。”

蔡登巴冷哼道:“他们有这么大的能耐?两百年前被贵霜人打怕了,好不容易从贵霜帝国脱离出来,还敢去抢贵霜人的地盘,这不是自找死路吗?笈多国国力日盛,连贵霜国都节节后退,他们更不敢惹。他们要到尼婆罗国必须经过日喀则。咱们西域都护府的威名他们应该有所耳闻,哪敢图西域?拓拔俊统一了西羌,西羌有党项部和吐谷浑的势力,他们亦没这个实力染指,唯有攻打我们苏毗国他们才有胜算。”

“他们若是知道苏毗国的大小女王都是都督大人的女人,并且和我们吐蕃化干戈为玉帛,结成同盟,亦不敢染指日喀则。”冈波衮戏谑道。

“老虎肚子饿了会吃人,狼的肚子饿了会偷羊,人的肚子饿了你说会干出什么事来?”蔡登巴的双眼出神地望着远处的戈壁。

“好了,这事必须告诉都督大人。弄不好还是咱们的第十一军为前锋,咱们也早做准备!”

“嗯,早些准备也好!”

“多带些手

雷,震天雷。哈哈,这些东西打起仗来真过瘾!”

“若象雄人真悍然发动战争,那就必须打到他们的琼隆银城去!”

。。。。。。

象雄国又称羊同,前朝曾经派使者出使过,据说该国的民众主要为雅砻部落、还有苏美尔人、雅利安人的原住民、大月氏人、达罗毗荼人等等,人种混杂,人口极多,全都依着山势建筑房屋,有的直接在山上开凿挖洞而居。。。。。。它也是一个佛国,处处可见开凿在山壁上的岩洞、石龛,来自各族各地的修行者在此进行忘我的修炼。

很难想象这片遍布驼绒藜、沙棘的高寒之地,由高山草甸和苔原荒漠点缀的土地,能够成为东方诸民族神话与宗教信仰发源的地方。这里除了勉强能够以肉眼看见,盘旋于空中的高山秃鹫与猎隼,就是始终在地平线上连绵起伏,低云覆盖的山峦——冈底斯山,喜马拉雅山以及喀喇昆仑山,高原严酷的气候和险峻的环境,造就了宏大信仰---苯教。

对于这样的生活环境,这里的人们仿佛有一种天生的钝感力,每个人都杜绝了自伤自怜,在与生活的激烈冲撞中,没有太多的思想包袱、情感重担,总是能赤膊上阵,勇猛顽强,绝望、恐惧、抑郁等极端情绪不会成为他们的绊脚石。对于平民窟的百姓来讲,生活的含义是延续,并不为某种目的。但是在寒冷贫瘠的圣山冈

仁波齐神山和圣湖玛法木湖、当惹雍错湖、拉昂错胡、玛旁雍错湖的湖畔,尊严对于生命来讲是奢侈的存在,活着已经是满足。

苏美尔人、雅利安人的祖先来到这片土地,带来了大量农耕技术,将每个能种植粮食的山谷都开垦了出来,还在玛法木错湖和当惹雍错湖边开凿了大量的水渠用以灌溉。硬是在河谷、平原、低洼处开垦出一片片的农田,种植了青稞、荞麦等作物以供果腹之需。

但是越来越多的民众齐聚在此,黑压压的都是人。整座圣山脚下、圣湖湖畔居住了不计其数的人们,他们都是信奉苯教的教徒。这里虽有圣山和圣湖,但是高山天地所产的粮食依旧是杯水车薪,远远不够民众们