口气，才继续说道：

“先秦时期，天子和百姓携手，与贵族相争。”

“天子的权威进一步增强，百姓获得了一定的权利。”

“两汉隋唐时期，天子和百姓携手，与世家豪强相争。”

“天子权威再次增强，百姓获得了更多的权利。”

“到了宋朝时期，贵族、世家豪强全部消失，朝廷在名义上掌握了所有的人口。”

“天子权威达到历史新高，而百姓也终于成为法律中承认的‘民’。”

“所以，中央集权促进了人权的发展，而人权的完善又反过来强化了中央集权。”

朱元璋都露出若有所思的表情。

说白了，天子拉拢百姓斗败了贵族、豪强，百姓向天子效忠换取了人权。

这个交换非常的合理。

从这個角度来看，中央集权和人权的发展，确实是相辅相成的。

这时，朱标突然说道：“天子当代天行道。”

朱元璋先是一愣，然后反应过来他说的是什么意思。

道德经里有一句话：天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

陈景恪曾经以另外一个角度解释过：

权贵官僚行人道，掠夺百姓财富壮大自身，最终导致国家崩溃。

朝廷应该代天行道，限制富人的财富，问富人多收税，然后用这些税去补贴百姓。

还说什么，朝廷和百姓的利益是一致的云云。

想到这里，朱元璋叹道：“以前咱对你‘代天行道’的理论，始终无法认同，今日才明白其中深意。”

“天子的责任是国泰民安，百姓的祈求也是国泰民安。”

“只有天子和百姓齐心，才能对抗权贵官僚实现国泰民安。”

陈景恪也有些意外，他都快把这一茬给忘了。

没想到，几年前随口忽悠老朱的话，竟然在这个时候照应上了。

完全可以说是意外之喜了。

“陛下英明，百姓的力量强大又弱小。”

“强大之处在于，一旦凝聚在一处，可改天换地。”

“弱小之处在于，大多数时候他们就是一盘散沙。”

“天子拥有大义名分，天然可以凝聚万民之力。”

“只有天子和万民齐心，才能实现国泰民安的宏愿。”

“但是有些人始终不明白这个道理，比如宋朝皇室。”

“世家消失后，官僚士绅群体应运而生，他们代替天子牧守一方。”

“然而这个群体慢慢的又步上了前辈的后尘，上欺君下压民。”

“宋室竟然不想着和百姓一起，限制官僚士绅的权力，竟然要与士大夫共治天下。”

“结果大家都看到了，宋朝立国短短几十年，土地兼并就超过了前朝一百多年历史。”

“士大夫占有国家大多数的土地，逼迫的百姓流离失所。”

“为了解决流民问题，宋朝君臣又酿出了冗兵的恶果，最终为宋朝灭亡埋下了祸根。”

朱元璋点点头，说道：“宋朝与士大夫共治天下，确非明智之举。”

朱标插话道：“虽然人权日渐完善，但对百姓的解绑也不是随意进行的，而是以对中央集权有利的方式进行。”

“宋朝时期虽然人口流动频繁，但朝廷也一直在遏制这种行为。”

“大明就算是要为百姓减轻负担，也不能随意而行。”

陈景恪心中一喜，你这样想就说明已经接受人权这个概念了，面上却不动声色的道：

“这是必然的，无限制的自由反而会导致国家的混乱。”

“大明也不可能给予百姓随意流动的自由，但也不能逆潮流而行，完全不允许百姓流动。”

“陛下编写了《大诰》，允许百姓持《大诰》告御状。”

“然而以现在律法对人口流动的限制，百姓连家门都出不去，又怎么告御状？”

一方面鼓励告御状，却又一方面严格限制百姓流动，这不是闹笑话吗。

百姓拿着大诰跪在家门口，你朱皇帝在应天皇宫能看到是咋地？

朱元璋表情那叫一个尴尬：“失策，这是咱有欠考虑。”

陈景恪假装什么都没看到，继续说道：

“财富兼并无法逆转，只能遏制。”

“大明以后必然会出现大批失地百姓，他们会聚集到各大城市谋生。”

“这不是朝廷律法所能限制的住的。”

“不让他们离开家乡去谋生，就是逼着他们造反。”

“要么他们就只能卖身给士绅大户，从此脱离朝廷，成为大户的奴仆。”

“而大户掌握了人口，就能反过来掣肘朝廷。”

“但如果朝廷不限制流民